Kho tàng và niềm vui của người Kitô hữu

14/08/202510:50 SA(Xem: 1727)
Kho tàng và niềm vui của người Kitô hữu

Kho tàng và niềm vui của người Kitô hữu

aaa

Theo một bản thống kê thì hàng năm tại Hoa Kỳ, có khoảng 60 triệu toa bác sĩ cho mua thuốc Valium. Valium hiện này được xem là loại thuốc an thần công hiệu nhất.
Nói chung, xem chừng như văn minh càng tiến bộ, con người càng bất an. Niềm vui đích thực trong tâm hồn dường như đã vỗ cánh bay xa.
Nhưng an bình và vui tươi là vấn đề sống còn của con người. Đạt được tất cả, có tất cả nhưng không có niềm vui trong tâm hồn, thì sống như thế chẳng khác nào như một thây chết.
Người Ai Cập thời cổ tin rằng khi chết con người phải trình diện trước thần Osiris để trả lời cho hai câu hỏi: «Ngươi có tìm thấy niềm vui không? Người có mang niềm vui lại cho người khác không?» Số phận đời đời của họ tùy thuộc vào cách họ trả lời cho hai câu hỏi ấy.
Số phận đời đời của con người, tương quan của con người với Thiên Chúa tùy thuộc ở niềm vui của họ trong cuộc sống này.
Một ngày kia, người ta hỏi nhạc sĩ Franz Joseph Haydn tại sao nhạc tôn giáo của ông lúc nào cũng vui tươi? Nhà nhạc sĩ tài ba của thế kỷ thứ 18 đã trả lời như sau: «Tôi không thể làm khác hơn được. Tôi viết nhạc theo những cảm xúc của tôi. Khi tôi nghĩ về Chúa, trái tim tôi tràn ngập niềm vui đến nỗi các nốt nhạc như nhảy múa từ ngòi bút của tôi.»
Người tín hữu Kitô theo định nghĩa, «không thể không là người của niềm vui.» Họ phải vui mừng bởi vì Thiên Chúa chính là gia nghiệp của họ, bởi vì tâm hồn của họ luôn có Chúa.
Trong quyển sách có tựa đề «Những sự thuộc về Chúa Thánh Thần,» Đức Gioan Phaolô II đã viết như sau: «Đức Kitô đến để mang lại niềm vui: niềm vui cho con cái, niềm vui cho cha mẹ, niềm vui cho gia đình và bạn hữu, niềm vui cho công nhân và trí thức, niềm vui cho người bệnh tật, già cả, niềm vui cho toàn nhân loại. Theo đúng nghĩa, niềm vui là trọng tâm của sứ điệp Kitô và ý lực của Phúc Âm. Chúng ta hãy là sứ giả của niềm vui.»
Nhưng niềm vui không phải là một kho tàng có sẵn: nó đòi hỏi phải được kiến tạo. Người ta kiến tạo niềm vui bằng cách làm cho người khác được vui. Càng chia sẻ, càng trao ban, niềm vui càng lớn mạnh.
Hãy cư xử một cách vui tươi, hãy nói những lời vui tươi, hãy làm cho người khác vui, đó là bí quyết để giúp chúng ta được vui. Người khác càng vui, niềm vui của chúng ta càng lớn mạnh. 
Mỗi ngày chúng ta van xin người khác không biết bao nhiêu lần: xin vui lòng. Chúng ta xin người «vui lòng,» nhưng chúng ta lại không muốn làm cho lòng mình vui lên. Nếu chúng ta muốn người khác «vui lòng» để ban ân huệ cho chúng ta, thì có lẽ chúng ta cần phải làm cho lòng mình vui lên bằng bộ mặt vui tươi hớn hở của chúng ta, bằng những nụ cười vui tươi của chúng ta, bằng những chịu đựng vui tươi của chúng ta

Sưu tầm

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
06/11/2025(Xem: 155)
Thân xác này của ta sẽ sống lại để sống vĩnh cửu là một trong những niềm tin căn bản nhất của Kitô giáo. Những gì đang xảy ra với ta trong cuộc sống ngắn ngủi này đều nằm trong ý muốn quan phòng của Thiên Chúa, đều do Ngài cho phép xảy ra để chuẩn bị tốt nhất cho cuộc sống vĩnh cửu của ta sau này.
06/11/2025(Xem: 140)
Người Kitô hữu phải kính trọng đền thờ Thiên Chúa nơi tâm hồn và thân thể mình. Đừng bao giờ làm ô uế đền thờ ấy bằng những tư tưởng xấu, những tâm tình ích kỷ, kiêu căng. Hãy trang hoàng đền thờ ấy bằng những tư tưởng và hành động tốt đẹp, bằng những nỗ lực sống thuận theo thánh ý Thiên Chúa, để Ngài ngự trong tâm hồn ta luôn cảm thấy hài lòng.
06/11/2025(Xem: 183)
Người Kitô hữu nên nhận thức tầm quan trọng của cuộc sống hiện tại ở trần gian này trong việc chuẩn bị và quyết định cho số phận vĩnh cửu đời sau. Ta cần hiểu và nhận ra được sự khôn ngoan quan phòng rất tuyệt vời của Thiên Chúa trong tất cả mọi biến cố xảy đến cho ta ở đời này nhằm chuẩn bị hạnh phúc cho ta ở đời sau.
28/10/2025(Xem: 456)
Hàng năm, vào ngày 2/11 và suốt tháng 11, người Công giáo đặc biệt quan tâm cầu nguyện cho những người quá cố. Chúng ta thường nghĩ họ đang chịu thanh luyện bằng đau khổ để trở nên hoàn hảo. Sự thanh luyện đó được Giáo Hội định tín: «Linh hồn kẻ chết chưa đền tội hoàn toàn sẽ được thanh luyện sau khi chết với những hình phạt được gọi là “Thanh Luyện”» (DS 856/464).
28/10/2025(Xem: 770)
Là Kitô hữu, chúng ta cần nhận định thế nào mới là sự khôn ngoan của Thiên Chúa. Khôn ngoan của Thiên Chúa là thứ khôn ngoan luôn luôn nhắm đến hạnh phúc đích thực và trường cửu. Còn khôn ngoan của thế gian chỉ nhắm tìm kiếm những hạnh phúc tạm bợ chóng qua, mà quên đi hạnh phúc lâu dài. Nó tương tự như sự khôn ngoan của những người sẵn sàng chấp nhận huy hoàng trong giây lát để rồi ân hận và đau khổ suốt cả đời.
FOLLOW US
ĐĂNG KÝ NHẬN TIN MỚI
Thông tin của bạn được giữ kín tuyệt đối và có thể hủy đăng ký bất cứ lúc nào. Nhập địa chỉ email của bạn
THÔNG TIN LIÊN LẠC