Đoàn viên Phong trào làm gì để nên thánh?

01/10/20245:25 CH(Xem: 4241)
Đoàn viên Phong trào làm gì để nên thánh?

Đoàn viên Phong trào làm gì để nên thánh?

aaa
Mẹ Têrêxa ở Calcutta nói: Không phải ý Chúa muốn cho ta trở nên nhà văn, nhà giáo, kĩ sư, công nhân, công chức, bác sĩ, người làm công… Đó là ý muốn của ta, không phải ý của Chúa. Chúa chỉ muốn một điều nơi ta mà thôi: hãy sống làm sao để trở nên thánh.

1. Thế nào là một Kitô hữu?
Dù là một đoàn viên của Phong Trào hay là một giáo dân hoặc một giáo sĩ hay một tu sĩ, thì căn bản chúng ta là một Kitô hữu. Vậy, thế nào là một «Kitô hữu»?
Công Đồng Vatican II nói về người «Kitô hữu» như sau:
Người Kitô hữu có ba chức năng hay ba đặc tính căn bản là: Làm chủ (Vương đế), Làm lễ (Tư tế), Làm chứng (Ngôn sứ)
Ba chức năng này cũng là ba mối tương giao (với chính Mình, với Trời và với Tha Nhân) hoặc ba mặt trong cuộc sống (Nhân bản, Tâm linh, Xã hội) mà con người phải chu toàn.

a) Làm chủ (với Mình / Nhân bản):
Qua sự nhập thể của đức Kitô, Thiên Chúa đã nâng con người lên địa vị làm vua (vương đế), đặt cho làm chủ mọi tạo vật. «Làm vua  /  làm chủ» có nghĩa là người đó biết
– làm chủ trên bản thân, gia đình, xã hội, giáo hội và vũ trụ.
– mang trách nhiệm với đối tượng mình làm chủ
– và đặc biệt, làm vua theo gương Đức Kitô cũng có nghĩa là phục vụ (rửa chân).

b) Làm lễ (với Trời / Tâm linh):
Khi công nhận Thiên Chúa là chủ của mình và của vũ trụ, con người đáp lễ Người qua việc
– thờ phượng Người, cố sống đẹp lòng Người.
– chấp nhận từ bỏ cái Tôi ích kỷ của mình. Bởi vì thờ phượng theo truyền thống Do-thái là sát tế: xưa sát tế thú vật, nay sát tế cái Tôi ích kỷ. Đức Giêsu nói: «Ai muốn theo Tôi, hãy từ bỏ chính mình và vác thập giá mỗi ngày mà theo tôi» (Mt 16,24).
 
c) Làm chứng (với Tha nhân /  Xã hội):
Bản chất của Thiên Chúa là Tình Yêu, Chân Lý và Công Lý. Vì thế, làm chứng cho Thiên Chúa có nghĩa là
– sống yêu thương mọi người, như Thiên Chúa đã yêu thương.
– sống chân thật, vì Thiên Chúa chỉ hiện diện trong Sự Thật
– thực hiện công bằng xã hội, như Thiên Chúa đã dạy.
Sống đúng ba chức năng đó là một Kitô hữu trọn vẹn, là trưởng thành, là thánh. Ba chức năng này là con đường nên thánh của người theo Chúa.
Như đã nói, dù là một đoàn viên phong trào, một giáo dân, một giáo sĩ hay một tu sĩ, thì căn bản chúng ta vẫn là một Kitô hữu. Vì vậy, con đường nên thánh của Kitô hữu cũng là con đường nên thánh của người đoàn viên Phong Trào.

2. Làm cách nào để chu toàn ba chức năng trên đây?
Người học sinh mỗi năm lên một lớp. Khả năng được đo bằng thi cử.
Người thợ càng lâu càng lành nghề, lên bậc. Khả năng đo bằng tay nghề
Người công chức càng lâu càng thăng chức. Dựa vào thâm niên công vụ.
Người đoàn viên Phong trào (Kitô hữu) cũng phải «lên lớp», «lành nghề», «thăng tiến».
Khả năng này được đo và tạo thành bằng Xét mình liên lỉ:
Tôi hôm nay có khá hơn hôm qua? hơn tháng trước? hơn năm trước không?
Con đường nên thánh là một con đường tiệm tiến, kéo dài cả cuộc đời.
«Khá hơn» trong vai trò Làm Chủ (Nhân bản):
Con người cá nhân của tôi đã hoàn thiện tới đâu? Mức độ hoàn thành trách nhiệm của tôi đốí với chính mình, gia đình, xã hội, Giáo hội như thế nào? Tinh thần phục vụ của tôi tới đâu?
«Khá hơn» trong vai trò Làm Lễ (Tâm linh):
Tôi đã làm gì để càng ngày càng sống đẹp lòng Chúa? Nỗ lực từ bỏ cái Tôi ích kỉ của tôi đã tới đâu?
«Khá hơn» trong vai trò Làm chứng (Xã hội):
Nỗ lực chứng tá cho Tính yêu, Chân lý và Công lý của tôi đã tới đâu?

3. Hệ quả
a) Mỗi Cơ Sở Phong trào, như vậy, là một môi trường thực tập và thực thi Làm Chủ (nhận Trách Nhiệm), Làm Lễ (cầu nguyện, ca ngợi Chúa) và Làm Chứng (thể hiện Yêu Thương) của mỗi người đối với Chúa và anh chị em của mình trong nhóm. Kitô hữu không bao giờ nên thánh được một mình. Nhóm chỉ hữu hiệu và bền vững, khi mỗi thành viên sống có Tình và Trách Nhiệm với nhau. Không có hai thứ đó, chẳng có sinh hoạt hay tổ chức nào đứng vững được cả.
b) Về mặt tâm linh, mục tiêu chính các cuộc sinh hoạt của Phong trào và các cơ sở Phong trào là hướng tới việc thực hành Xét Mình. Đoàn viên Phong trào phải học biết những phương pháp xét mình (các hình thức tĩnh tâm, cầu nguyện, chia sẻ Tin Mừng…) để áp dụng trong đời sống. Những buổi sinh hoạt, chia sẻ Tin Mừng tại cơ sở phải là dịp để xét mình và phải dành thời gian cho việc thực hiện xét mình
Khi đề tài này đựơc đưa ra để học tập trong Cơ Sở, thì sau đây là phần thực hành, chia nhóm thảo luận. Mỗi nhóm chọn một đề tài thảo luận trong vòng 30-40 phút (viết kết quả ra một tấm giấy lớn), sau đó họp chung trao đổi, góp ý và bàn thảo thêm.
Áp dụng 1: Làm chủ
Tôi có thể làm gì để thăng tiến đời sống nhân bản của tôi?
Tôi có thể làm gì để ý thức trách nhiệm làm chủ của tôi?
Áp dụng 2: Làm lễ
Tôi có thể làm gì để thăng tiến đời sống tâm linh của tôi?
Tôi có thể làm gì để càng ngày càng giũ bỏ được cái Tôi của mình?
Áp dụng 3: Làm chứng
Tôi có thể làm gì để làm chứng Tình yêu trong cuộc sống xã hội?
Tôi có thể làm gì để tạo công lý xã hội?
Áp dụng 4: Chứng tá của người đoàn viên Phong trào.
Phong trào đã đặc biệt chọn ra cho mình bốn phạm vi hoạt động: tôn giáo, văn hoá, xã hội, chính trị. Chúng ta thảo luận, xét mình trên sinh hoạt của bốn phạm vi này. (Có thể chia 4 nhóm, mỗi nhóm xét mình một phạm vi)
Tôi có thể làm gì để làm chứng Tình yêu, bảo vệ Chân lýđấu tranh cho Công lý trên bình diện Văn hoá, Chính trị, Xã hội, Tôn giáo?

Phạm Hồng-Lam & Nguyễn Chính Kết

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
09/07/2025(Xem: 102)
Tiêu chuẩn để nên công chính thời Cựu Ước là sống sao cho đúng với lề luật. Càng giữ đúng luật thì càng nên công chính. Tới thời Tân Ước, tiêu chuẩn nên công chính được nâng cao lên là có lòng nhân ái, yêu thương người khác hay không. Đức Giêsu đã kết hợp hai lề luật quan trọng nhất của Cựu Ước thành một lề luật duy nhất là yêu người. Nên theo thánh Phaolô thì «yêu người là giữ trọn lề luật» (Gl 6:2).
08/07/2025(Xem: 141)
Đức Giêsu muốn những ai theo Ngài không chỉ yêu thương những người gần gũi với mình, mà tích cực hơn, là biến mọi người trở thành gần gũi bằng những hành động yêu thương cụ thể, nhất là những người đang đau khổ, bệnh tật, nghèo nàn, thiếu thốn, bị bỏ rơi, bị áp bức, là những người đang cần đến tình yêu thương của ta nhất.
02/07/2025(Xem: 501)
Bất kỳ người Kitô hữu nào cũng đều được Đức Giêsu mời gọi tiếp tục sứ mạng của Ngài là cứu độ nhân loại. Đó không phải là công việc dành riêng cho hàng giáo sĩ, các nhà chính trị, những người trí thức, mà là nhiệm vụ của bất kỳ người Kitô hữu nào, dù là giáo dân, đạo gốc hay tân tòng. Chúng ta thực hành sứ mạng đó khi chúng ta làm cho những người sống quanh ta trở nên tốt hơn và hạnh phúc hơn.
02/07/2025(Xem: 530)
Làm tông đồ là bổn phận của mọi Kitô hữu không trừ ai, chứ không phải là bổn phận riêng biệt của các linh mục hay tu sĩ. Điều quan trọng để làm tông đồ đích thực là phải có tâm hồn tông đồ chứ không phải chỉ có danh hiệu tông đồ, vì «chiếc áo không làm nên thầy tu». Tâm hồn tông đồ chính là lòng yêu thương các linh hồn khiến ta sẵn sàng hy sinh mọi sự cho hạnh phúc vĩnh cửu của mọi người.
27/06/2025(Xem: 640)
Cầu nguyện là một sinh hoạt thường xuyên, rất thân thuộc đối với người Kitô hữu. Có thể nói: một Kitô hữu không cầu nguyện không thể là một Kitô hữu đúng nghĩa. Nhưng bản chất của cầu nguyện chính là sự gặp gỡ liên vị giữa Chúa và ta. Và nhờ sự gặp gỡ đó, ta mới cảm nếm được Thiên Chúa, mới hiểu về Ngài. Cái hiểu này đến từ cảm nghiệm, chứ không phải đến từ suy luận hay lý thuyết như khi học hỏi.
FOLLOW US
ĐĂNG KÝ NHẬN TIN MỚI
Thông tin của bạn được giữ kín tuyệt đối và có thể hủy đăng ký bất cứ lúc nào. Nhập địa chỉ email của bạn
THÔNG TIN LIÊN LẠC