Đời sống gia đình quả thật có biết bao khó khăn, thử thách và đau khổ. Nhưng ta nên nhận ra mọi đau khổ thử thách đều là những phương tiện Thiên Chúa dùng để thánh hóa, tinh luyện tình yêu của bản thân ta và gia đình ta. để chúng ta xứng đáng với những phần thưởng vô cùng lớn lao mà Thiên Chúa muốn dành cho chúng ta.

Nếu con người là hình ảnh của Thiên Chúa, thì có thể nói rằng gia đình là hình ảnh của Ba Ngôi Thiên Chúa. Nếu gia đình là hình ảnh của Ba Ngôi, trong đó Ba Ngôi yêu thương nhau và hiệp nhất với nhau, thì mọi thành viên trong gia đình cũng phải yêu thương nhau, hòa hợp đến mức hiệp nhất với nhau. Nhờ đó gia đình trở thành một thiên đàng tại thế.

Nếu Thiên Chúa vẫn để chúng ta phải đau khổ, và chính Ngài cũng sẵn sàng đau khổ cùng với chúng ta, tất nhiên đau khổ ấy phải có ích lợi rất lớn cho chúng ta. Nếu Ngài yêu thương ta vô cùng, Ngài lại toàn năng, mà lại để chúng ta đau khổ, ắt nhiên đau khổ ấy phải rất cần thiết và rất ích lợi cho chúng ta.

Có sự nghịch lý quá lớn trong việc Con Thiên Chúa vô cùng cao sang lại giáng sinh trong cảnh vô cùng nghèo hèn để cứu chuộc con người. Nhưng còn một nghịch lý rất lớn khác đó là các thiên sứ không hề báo tin cho các vị chức sắc cao cấp trong tôn giáo cũng như nhà cầm quyền Do Thái, mà chỉ báo tin cho các mục đồng là những người hèn kém nhất trong tôn giáo và trong xã hội!

Cách xin của một gả ăn mày khác hẳn với cách xin của một người con. Người con thì biết cha mẹ là người yêu thương mình nhất trên đời, và tin tưởng chắc chắn rằng các ngài luôn luôn thỏa mãn những gì mình cần. Vì thế, người con chỉ cần nói với cha mẹ mình một tiếng và chờ đợi cha mẹ mình thoả mãn những gì mình cần.

Tình yêu vị tha hay tình yêu dâng hiến, là thứ tình yêu đích thực: yêu người khác vì chính người mình yêu, coi hạnh phúc của người yêu quan trọng hơn hạnh phúc của mình. Tình yêu vị kỷ là tình yêu giả hiệu: tức yêu người khác vì hạnh phúc của chính mình. Do đó, luôn luôn coi hạnh phúc của mình quan trọng hơn hạnh phúc của người mình yêu.

Người thánh thiện là người có tình yêu đích thực, thứ tình yêu vị tha, dâng hiến, chứ không phải thứ tình yêu mang tính vị kỷ, chiếm đoạt, hay tình yêu giả hiệu, ngoài môi miệng. Người có lý tưởng nên thánh luôn biết áp dụng tình yêu đích thực ấy ngay trong gia đình của mình, để từ đó lan tỏa ra tình yêu ấy đến với tất cả mọi người.

Chúng ta thường được giáo dục để trở nên những đứa con tốt trong gia đình, nhưng rất ít khi chúng ta được giáo dục để trở nên những cha mẹ tốt, mặc dù đó là một nghệ thuật hết sức quan trọng cho hạnh phúc của ta cũng như cho tương lai con cái ta. Vì thế, đa số nhân loại khi lên làm cha mẹ đã không biết phải đóng vai trò đó thế nào cho sáng suốt.

Mỗi gia đình là một thế giới nho nhỏ, một giáo hội nho nhỏ, một xứ đạo nho nhỏ mà chúng ta, những bậc cha mẹ, phải làm chủ, hướng dẫn, làm mục tử. Là mục tử của gia đình, chúng ta hãy nuôi dạy con cái cho tốt, đó là góp phần làm tăng chất lượng của thế giới và Giáo Hội lên. Cha mẹ hãy trở nên mục tử tốt lành đối với con cái theo gương Đức Giêsu (x. Ga 10:11.14).

Nơi Chúa Giêsu, yêu Chúa Cha và thương mọi người chỉ là một tình yêu duy nhất. Tình yêu của Ngài đối với Chúa Cha được thể hiện cụ thể thành tình yêu đối với nhân loại. Yêu nhân loại và hy sinh đến tận cùng cho mọi người ở trần gian là cách Ngài thờ phượng và thể hiện tình yêu thương của Ngài đối với Chúa Cha.