Thánh Kinh có nói: “Mọi việc dưới gầm trời đều có thời của nó. Có thời sinh ra thì cũng có thời chết đi. Có thời trồng thì cũng có thời phải nhổ (nhổ vật đã trồng). Có thời giết thì cũng có thời cứu sống. Có thời phá đổ thì cũng có thời xây dựng, v.v... ” (Gv 3:1-8). Theo tinh thần đó, có thời làm việc thì phải có thời nghỉ ngơi và vui chơi. Tuân theo luật tự nhiên ấy thì mọi sự đều tốt đẹp, trái với luật đó thì không tốt: “Thuận Thiên giả tồn, nghịch Thiên giả vong”.

Để loan báo Tin Mừng có hiệu quả, cần phải loan báo có kế hoạch, có phương pháp và nghệ thuật. Muốn thế, một trong những vấn đề quan trọng nhất phải làm là mềm dẻo và khéo léo thích ứng cách rao truyền sứ điệp Kitô giáo với đối tượng và hoàn cảnh, đồng thời hội nhập sứ điệp Kitô giáo vào môi trường văn hóa của từng dân tộc mà mình muốn phúc âm hóa.

Thời nay, rất nhiều người hướng dẫn tâm linh quá chú trọng tới những kiến thức (về đời sống tâm linh, về Thiên Chúa, về đạo đức...), nhưng lại ít giúp người khác cảm nghiệm về Thiên Chúa, giúp họ có tương quan thật sự cá nhân với Ngài và giúp họ thật sự áp dụng vào đời sống những điều mình rao giảng.

Trong giáo huấn của Đức Giêsu, ta thấy Ngài đưa ra hai cách hành xử: một là hành xử dựa trên luật công bằng không tình thương mà người tầm thường cũng áp dụng, và hai là hành xử dựa trên luật yêu thương mà những người môn đệ Chúa cần áp dụng. Nếu ta cũng chỉ hành xử như những người tầm thường thì đâu hơn gì họ, làm sao có thể xứng đáng là người theo Chúa?

Luật nhân quả do Thiên Chúa thiết lập là gieo nhân nào thì gặt quả nấy. Nếu ta gieo nhân thuộc trần gian, ta sẽ gặt được những gì thuộc trần gian. Nếu ta gieo nhân thuộc vĩnh cửu, ta sẽ gặt được những gì thuộc vĩnh cửu. Khi còn ở trần gian, nếu ta chỉ gieo nhân thuộc trần gian, thì khi bước sang đời sống vĩnh cửu, ta hoàn toàn trắng tay. Trong bài giảng đầu tiên khi bắt đầu cuộc đời công khai, Đức Giêsu đã nói về luật nhân quả trong bài giảng về phúc thật và họa thật.

Thiên Chúa thích kêu gọi những người tự thấy mình hèn mọn yếu đuối, để họ trở thành một công cụ tốt, ngoan ngùy dưới tay của Ngài. Và chính khi sử dụng những người như thế, Ngài mới có thể biểu lộ quyền năng và sức mạnh của Ngài. Nếu sử dụng những người tài giỏi, mọi người sẽ nghĩ rằng sự thành công đó là do tài trí và sức mạnh của con người chứ không phải do quyền năng của Ngài. Chính người được Ngài dùng cũng có thể tự hào như vậy.

Những người Pharisêu nổi tiếng giữ luật nhiệm nhặt, thế mà Đức Giêsu chê trách họ chẳng hề tuân giữ lề luật (x. Ga 7:19). Vậy phải giữ luật thế nào mới được gọi là thật sự giữ luật? mới đẹp lòng Thiên Chúa? mới trở nên thánh thiện đích thực? Liệu chúng ta có đang giữ luật nhiệm nhặt kiểu «xôi hỏng, bỏng không» như những người Pharisêu không?

Giáo Hội rất ý thức về trách nhiệm phải lên tiếng làm chứng cho chân lý, công lý và tình thương trong xã hội, nên Giáo Hội đã soạn ra cả một học thuyết về xã hội. Học thuyết này, tức «Học thuyết của Giáo Hội về Xã hội», được phổ biến trong toàn Giáo Hội, nhất là đã được dạy trong các đại chủng viện để người được đào tạo trở thành ngôn sứ luôn ý thức về trách nhiệm làm chứng ấy. Là Kitô hữu giáo dân, chúng ta cũng cần ý thức trách nhiệm làm chứng ấy.

Đối với Giáo Hội, việc thích ứng rất quan trọng trong đời sống nội bộ của Giáo Hội, trong tương quan giữa Giáo Hội và thế giới, trong việc hướng dẫn và Phúc âm hóa thế giới. Tinh thần thích ứng là điều kiện sống còn và phát triển của Giáo Hội. Trước tình trạng số người Kitô hữu ngày càng suy giảm tại châu Âu, và trong tương lai có thể tại châu Á và các châu khác, chúng ta nên đặt lại vấn đề thích ứng. Phải chăng vì thiếu thích ứng mà Giáo Hội hiện nay chậm phát triển hay ngưng phát triển?

Ý nghĩa thâm sâu trong sự kiện tiệc cưới Cana: Sự trục trặc vì hết rượu được Đức Giêsu cứu chữa khiến tiệc cưới trở nên vui hơn sau khi có sự trục trặc ấy xảy ra. Cũng vậy, công trình sáng tạo của Thiên Chúa hết sức tốt đẹp. Nhưng rồi có sự trục trặc xảy ra do tội lỗi con người. Nhưng sự cứu chuộc của Chúa Giêsu không phải chỉ là chữa cho tình trạng đó đỡ xấu đi, mà còn làm cho kết quả cuối cùng còn tốt đẹp hơn là khi không xảy ra sự trục trặc ấy.