Các ngôn sứ trong Thánh Kinh từng nhấn mạnh rằng: việc thờ phượng đích thực là sự thánh thiện cá nhân và tập thể; nghĩa là trung thành với giao ước, vâng phục Thiên Chúa và thực thi công bình hơn là những nghi thức lễ tế bên ngoài (x. Is 1:13-17; Gr 7:21-26; Am 5:21-24; Hs 6:6-7). Chính vì bảo vệ quan niệm linh đạo này mà Đức Giêsu đã bị giết (Mt 26: 61), mà Stêphanô bị xử tử (Cv 6:12-14; 7:47-53) và các Tông đồ bị bắt bớ (Cv 8:1).

Một linh mục nọ, khi một giáo dân hỏi về những tài liệu về linh đạo giáo dân, ngài bảo: «Cho đến bây giờ, các sách linh đạo đều do giáo sĩ viết cả, vì thế, nếp sống tu trì luôn là chuẩn mực cho đời sống tâm linh. Muốn có những tài liệu về linh đạo giáo dân, thì chính các anh phải viết lấy». Vì thế, để có một linh đạo thích hợp cho người giáo dân, thì người giáo dân phải tự viết lấy.

Trong đời sống Kitô hữu, khi lãnh một số bí tích, chúng ta tuyên xưng đức tin hay tuyên hứa giữ những nhân đức hay luật lệ nào đó. Vấn đề đặt ra là những lần tuyên xưng đó ta tuyên xưng thế nào? một cách ý thức hay một cách máy móc chỉ như một thể lệ phải làm? và nhất là ta có thật sự thể hiện điều tuyên xưng ấy thành cuộc sống không?