Trong năm 2011, một đợt bùng phát của cơn lốc xoáy đã lấy mất mạng sống của hơn 340 người ở vùng Đông Nam nước Mỹ. Tại Alabama, toàn bộ các cộng đồng đã bị xóa sạch khỏi bản đồ. Trong vòng một vài dặm của nhà tôi ở Tennessee, có một gia đình mất người thân của bốn thế hệ. Chỉ một vài tuần trước đó, một cơn sóng thần ở Nhật đã lấy đi 15,000 mạng sống, và bảy năm trước nữa, khi 200,000 người thiệt mạng trong một cơn sóng thần ở Indonesia.

Bất kể là tài sản hay người, những thảm hoạ này đã tàn phá các lọai nhà di động, nhà gạch, trung tâm thương mại và nhà thờ, giết chết những người trẻ, già, giàu, nghèo, có tín ngưỡng, hay không tín ngưỡng. Đối với một số người, đó là bằng chứng cho thấy chúng ta đang ở một mình trong một vũ trụ thù địch, không được giám sát, chẳng ai nghe những tiếng kêu cứu, hay quan tâm đến nỗi đau của họ. Đối với những người khác, câu hỏi "Tại sao?" lại được đặt ra.

Câu trả lời tiêu biểu của Kitô giáo, "Đó là hậu quả của tội lỗi và Sự Sa Ngã", có thể đưa ra tức thời, đặc biệt là đối với những nạn nhân trong cơn thịnh nộ của thiên nhiên. Mặc dù dễ nhận định quan hệ nhân quả giữa những lựa chọn đạo đức, và giá phải trả của con người - bệnh tật, bệnh dịch , đói nghèo, và chiến tranh – trách nhiệm của con người đối với lốc xoáy, động đất và núi lửa ít rõ ràng hơn.

Vì vậy, câu hỏi vẫn là: Tại sao trong một thế giới được tạo ra bởi một Thiên Chúa toàn năng, và tối thiện, lại có thiên tai, gây ra nhiều tàn phá cho sự sáng tạo của Ngài, được phép tồn tại? Thiên Chúa có phải là một con quái vật, một con đom đóm, hay chỉ là một phát mình tồi dở của con người?

Trong vài thập kỷ qua, một trong những khám phá nổi bật nhất trong khoa học là sự phức tạp liên lập và hợp nhất của vũ trụ. Mảng các hằng số vật lý và các mối quan hệ tạo cấu trúc cho vũ trụ rất chính xác và phụ thuộc lẫn nhau khiến bất kỳ biến đổi nào – ngay cả một mẫu nhỏ - cuộc sống như chúng ta biết, sẽ không thể tồn tại.

Ngay cả người theo thuyết vô thần như Steven Weinberg, một nhà vật lý lý thuyết, thừa nhận rằng các thông số cân bằng rất tinh vi "vượt xa những gì bạn có thể tưởng tượng, và không thể được chấp nhận như là những ngẫu nhiên." Bằng chứng khoa học này chỉ ra một vũ trụ của ý định chứ không phải là tình cờ , khiến Weinberg và những người bán rong khoa học của ông lo ngại rằng họ đã phải gợi lên những câu chuyện về thế giới song song và đa dạng để giữ cho chủ nghĩa duy vật triệt để của họ không bị sụp đổ như một ngôi sao đang hấp hối.

Hãy tưởng tượng bạn lái xe xuyên quốc gia và dừng lại ở một thị trấn bạn chưa bao giờ đến & biết. Vừa mệt, vừa đói bụng, bạn tìm kiếm một nhà nghỉ, thì thấy, "Có kia! Chỉ cần lái xe qua một đèn xanh & đỏ trước mặt ... " Đèn hiệu ở nhà nghỉ nhấp nháy, "Có phòng trống !"

Bạn ngừng & đậu xe, ghi tên lấy phòng, và chìa khóa ...

"Phòng số 1028. Lạ chưa? đó là sinh nhật của tôi, ngày 28 tháng 10 ... "

Mở cánh cửa phòng mướn, bạn há hốc mồm khi nhìn thấy bức tranh bạn yêu thích nhất, "Avenue of the Poplars in Autumn" của Van Gogh đang treo trên tường; bản nhạc bạn vẫn hay nghe, "Mio Babbino Cara" đang phát trên radio; có một giỏ đầy các món ăn nhẹ rất hợp với khẩu vị của bạn; các đồ dùng vệ sinh cá nhân miễn phí có nhãn hiệu mà bạn hay mua dùng ; và bầy ngay ngắn trên bàn cà phê là những ấn bản mới nhất của các tạp chí Golf Digest, Tin Tức về Chủ nghĩa Mác và Các tạp chí Khiếu Nôm mà bạn thường xuyên đọc lúc ở nhà.

Tập hợp các sự trùng hợp ngẫu nhiên khiến không ai không thể cho rằng nhân viên khách sạn như đã thấu hiểu về bạn, và biết bạn sẽ & sắp đến. Và sự trùng hợp trong ngôi nhà vũ trụ của chúng ta còn lớn hơn về số lượng và chính xác. Thật vậy, các nhà nghiên cứu đã xác định được hàng chục tính năng cần phải có để đời sống của con người có thể tồn tại.

Bằng tất cả ngoại hình, trái đất là một nơi được thiết kế chu đáo cho chúng ta, ngoại trừ những sự đối kháng lẻ tẻ đó của thiên nhiên. Nhưng có lẽ những tác động thù địch đó không phải là một phần của sáng tạo ban đầu.

Trong mỗi giai đoạn sáng tạo, Thiên Chúa đã tuyên bố rằng những gì Ngài đã làm là "tốt lành." Phát biểu thiêng liêng cho thấy rằng, ở trạng thái ban đầu, thế giới là một nơi hiếu khách cho con người và bản chất đó đáp ứng tốt đẹp cho sự tiếp xúc của con người .

Nhưng sau Sự Sa Ngã, thế giới trở nên ít hiếu khách và bản chất kém nhạy hơn. Theo trình thuật trong sách Sáng Thế Ký, tội lỗi của con người không chỉ dẫn đến việc con người bị loại khỏi diện kiến của Thiên Chúa, mà còn bị cho sống trên một mặt đất bị nguyền rủa. Như Thánh Phaolô về sau đã nói, "sự sáng tạo đã bị dựa trên một mối bất mãn."

Theo một ý nghĩa nào đó, có thể nói rằng tội lỗi đã để lại một loại vi khuẩn luân lý trên Sự Sáng Tạo và làm hỏng nó với những hạn chế mới: luật về nhiệt động lực học mà nhà khoa học người Anh C.P. Snow tóm tắt như sau:

- Luật bảo tồn: Bạn không thể giành chiến thắng (có nghĩa là bạn không thể đặt thêm được gì từ cái không có, bởi vì vật chất và năng lượng được bảo tồn – không mất, hay được tạo thêm ra).

- Luật entropy: Bạn không thể bị phá vỡ (không thể trở lại trạng thái năng lượng như trước, bởi vì luôn có sự gia tăng rối loạn, entropy luôn tăng).

- Luật độ không tuyệt đối: Bạn không thể thoát ra khỏi trò chơi (vì không thể đạt đến được sự không tuyệt đối).

- Luật về nhiệt động lực học làm cho rối loạn chức năng, sự phân rã, và chết là một điều kiện phổ quát. Một kết quả khác là mọi hệ thống – dù có được họa kiểu, và thiết kế tốt như thế nào, đều phải đổi chác để có thể đạt được chức năng dự định của nó.

Ví dụ, thiết kế của xe đạp hiệu suất cao phải cân bằng các yêu cầu cạnh tranh cho khí động học và trọng lượng nhẹ với nhu cầu về tính toàn vẹn của cấu trúc và sự thoải mái của người lái. Các tính năng tạo ra một chiếc xe đạp đua tốc độ nhanh cũng làm cho nó dễ bị xì lốp, bánh bị cong, nan banh gãy, và tay đua dễ bị ê ẩm hạ bộ hơn.

Tương tự, ảnh hưởng kết hợp của các điều kiện khí quyển, địa chất và khí tượng cần thiết cho sự phát triển sinh học làm cho đất dễ bị lũ lụt, bão, và động đất hơn là một hành tinh không thích hợp cho cuộc sống. Hãy xem xét chỉ một trong số các tính năng của trái đất: chu trình quay vòng 24 giờ của nó.

Trong số những thứ khác, sự quay của trái đất 1) ổn định nhiệt độ của trái đất, 2) cung cấp phạm vi toàn cầu của bức xạ mặt trời để quang hợp, và 3) tạo ra một từ trường che chắn trái đất khỏi những tác động chết người của bức xạ vũ trụ. Mỗi chức năng này là cần thiết cho sự dồi dào và phúc lợi của sinh vật.

Tuy nhiên, vòng quay của trái đất cũng là nguyên nhân gây ra các mô hình thời tiết uốn cong trong không khí quay của lốc xoáy và cơn bão. Hơn thế nữa, khi trái đất quay, nó gây ra ma sát ở các vùng nhớt của lõi trái đất tạo ra nhiệt nóng dưới bề mặt gây ra núi lửa, và động đất.

Cơn Đau sinh nở

Thánh Phaolô viết rằng chúng ta rên rỉ, khát khao cho sự "cứu chuộc thân xác của chúng ta" để sự chết "có thể bị nuốt chửng trong sự sống." Ước muốn phổ quát của con người nhằm vượt qua những giới hạn của thế giới hiện nay là một dấu hiệu cho thấy thế giới hiện tại không phải là những gì nó đã từng là, hoặc sẽ là - một ngày nào đó. Phao-lô gợi ý rằng, giống như một người phụ nữ đang đau đẻ, toàn bộ Sáng Tạo đang trong cơn đau sinh thành, chờ đợi sự cứu chuộc.

Do đó, lốc xoáy, bão, sóng thần, núi lửa, và động đất không phải là sản phẩm tiến hóa của một vũ trụ vô thần; mà là những mong muốn của một tạo vật muốn được "giải phóng khỏi sự nô lệ của mục nát" và "để con Thiên Chúa được mặc khải."

Gửi ý kiến của bạn