Giáo lý Hôn Nhân & Thánh Kinh Nhập môn

03/01/20253:59 CH(Xem: 1465)
Giáo lý Hôn Nhân & Thánh Kinh Nhập môn
Giáo lý Hôn Nhân & Thánh Kinh Nhập môn
Untitled
Xin bấm vào hình trên hoặc vào các link dưới đây để nghe những bài học về hai đề tài trên
https://embedhnvh.blogspot.com/2025/01/caodang-theresa.html

Bài 18) Đạo hiếu

Thánh Kinh Nhập môn
Bài 01) Thánh Kinh Là Gì?
Bài 29) Các Thư Chung



Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
07/01/2025(Xem: 955)
Đức Giêsu hoàn toàn vô tội, tại sao Ngài lại chịu để Gioan làm phép rửa như thể Ngài là người tội lỗi? Thưa: Đúng là Ngài hoàn toàn vô tội, nhưng sứ mạng của Ngài là xuống thế để đại diện cho cả loài người tội lỗi. Một khi đã đại diện cho nhân loại tộilỗi, thì Ngài phải mặc lấy tâm tình của kẻ có tội, và hành xử như người có tội trước mặt Thiên Chúa. Chính Gioan cũng từng giới thiệu Đức Giêsu là «Đấng gánh tội trần gian» (x. Ga 1:29).
05/01/2025(Xem: 1536)
Trang này gồm nhiều video được lấy từ kênh youtube https://www.youtube.com/c/AudioCôngGiáo/videos.
01/01/2025(Xem: 1627)
Theo sách Công Vụ Tông đồ (Cv 15:1), những người theo đạo Do Thái thời ấy quan niệm chỉ có những người theo đạo Do Thái, nghĩa là có chịu phép cắt bì mới được cứu rỗi. Ngày nay, nhiều người Kitô hữu cũng có quan niệm tương tự như thế. Nhưng tinh thần của bài Tin Mừng hôm nay mạc khải một sự thật hoàn toàn ngược lại quan niệm ấy. Những người đi tìm và gặp được Đấng Cứu Thế hài nhi không phải là những người đạo Do Thái thông thạo Kinh Thánh, mà là người ngoại đao không có Kinh Thánh.
01/01/2025(Xem: 1339)
Trong bài Tin Mừng (Ga 9:1-41) về việc Đức Giêsu làm sáng mắt một người mù bẩm sinh vào ngày sabát, ta thấy hai não trạng hay hai cung cách giữ đạo khác nhau giữa Đức Giêsu và người Pharisêu. Một đằng nhìn thấy con người để yêu thương, và còn một đằng chỉ nhìn thấy lề luật, nguyên tắc để tuân giữ. Nghĩa là một đằng quan trọng hóa con người, còn một đằng quan trọng hóa lề luật. Đó cũng là hai cách sống đạo của người Kitô hữu trong mọi thời. Cách nào hợp với ý của Thiên Chúa?
23/12/2024(Xem: 1397)
Giả như ta là người Do Thái sống vào thời Đức Giêsu, hay giả như ta là những tư tế, những kinh sư, luật sĩ thông thạo và giảng dạy Kinh Thánh thời ấy, thì liệu chúng ta có nhận ra Ngài là Đấng Cứu Thế không? Ta có hành động khác với những tư tế, kinh sư, luật sĩ thời ấy không? Và liệu khi Đức Giêsu đến lần thứ hai như kẻ trộm, và đến ngay vào thời chúng ta sống đây, ta có nhận ra Ngài không? Hay ta cũng phản ứng như những vị lãnh đạo tôn giáo thời ấy?
FOLLOW US
ĐĂNG KÝ NHẬN TIN MỚI
Thông tin của bạn được giữ kín tuyệt đối và có thể hủy đăng ký bất cứ lúc nào. Nhập địa chỉ email của bạn
THÔNG TIN LIÊN LẠC